|
|
|
 |
|
|
|
|
|
Także ojcowie Kościoła przestrzegali Ojcowie Kościoła i pisarze kościelni znali również najwcześniejsze rękopisy, które też cytowali. Wielu z nich było w tamtych czasach wegetarianami, weganami i abstynentami i taki sposób życia zalecali. Można więc wyciągnąć z tego wnioski, jak odżywiali się pierwsi chrześcijanie. Wypowiedział się na temat pewnej grupy wzorowych chrześcijan (354-407 po Chrystusie): „Nie płynie u nich krew; nie kroi się u nich mięsa ani się go nie sieka [...]. Nie czuje się u nich okropnych oparów mięsnych potraw [...], nie słyszy się żadnych trzasków ani uciążliwych hałasów. Oni spożywają tylko chleb, zdobyty za swoją pracę i wodę darowaną im przez czyste źródło. Jeżeli mają życzenie spożyć bogaty posiłek, to wówczas jedzą również owoce, delektując się nimi niczym potrawami z królewskiego stołu”. Homilia 69 „Przecież nie brakuje rozmaitości w umiarkowanej prostocie zdrowego pokarmu, takiego jak warzywa, korzenie, oliwki, zioła, mleko, ser, owoce i w najróżniejszej suchej żywności. Spośród artykułów spożywczych wyróżnić należy przede wszystkim te, które mogą być spożywane bezpośrednio, bez użycia ognia, ponieważ są najprostsze i stale gotowe do spożycia. W ten sposób żył apostoł Mateusz, żywiąc się nasionami, suchymi owocami i warzywami, nie jedząc mięsa. A Jan, który ćwiczył się w największym umiarkowaniu, jadał pąki liści i dziki miód pszczeli. Sądzę, że krwawe ofiary wynalezione zostały przez tych ludzi, którzy szukali pretekstu, aby jeść mięso, co mogliby także zrobić bez takiego bałwochwalstwa”. Klemens z Aleksandrii, Paidagogos II Tertullianus występował wielokrotnie w obronie chrześcijan, gdy ci oskarżani byli o składanie ofiar z ludzi. „Jak określić to, że wierzycie, że żądni jesteśmy ludzkiej krwi, skoro przecież wiecie, że nie znosimy nawet krwi zwierząt”. Apol.
rozdział 9; „Jednak siewem dobrego ojca rodziny jest dobra pszenica, z której piecze chleb [...]. Rozkoszowanie się mięsnymi potrawami jest haniebną niesprawiedliwością, a ja wam życzę, żebyście przede wszystkim waszej duszy pokarmu dostarczali, bo ona trwa wiecznie”. cytat wg.
Roberta Springera, „Dlatego też mówię tobie: Jeśli chcesz być doskonałym, to dobrze jest nie pić żadnego wina i nie jeść żadnego mięsa. Jeśli chcesz być doskonałym, to lepiej jest dawać jeść duszy niż ciału”. Hieronymus Jovanianum II,6 „Jedzenie mięsa i picie wina, jak również przepełnianie żołądka jest źródłem pożądliwości”. Hieronymus Jovanianum II,7 „Ciało, które jest obarczane mięsnymi potrawami, będzie nawiedzane chorobami. Umiarkowany tryb życia czyni je zdrowszym, silniejszym i odcina korzeń zła. Opary mięsnych potraw zaciemniają światło Ducha. Trudno jest kochać cnotę temu, kto znajduje upodobanie w mięsnych daniach i ucztach”. Bazyli
Wielki, „Mięso jest nienaturalnym pokarmem, który należy do minionego świata.” Homilie Klemensa III, 45 Ep. Lib. X. 96. |
